以前、一人暮らしの檀家さんに頼まれて遺言書の立会人になって欲しいと一緒に行った事もありました。なかなか相続権というのは難しいものですね。遺言書が無い場合は兄弟までしか相続出来なくて困っていると相談に来られた方が言ってました。都会に出ている檀家さんが一人暮らしのまま亡くなって、来られた方が遠い親戚になるので、お骨と位牌を引き取りに来て欲しいと連絡が来たそうです。持ち家も有るそうですが処分も出来ないんですね。佐渡にあるお墓を、永代供養墓に移して供養して欲しいとの話しでした。そうした費用も出るのか出ないのか心配しておられました。まだ連絡も有りませんが、スムーズに進められるようになってもらいたいものです。

お寺には、いろんな問題を抱えて相談に来られる方々がけっこう多いんです。心の病から人間関係、病気の話や新興宗教の勧誘が来て困る等々。よく聞いてあげる事にしています。電話で一時間以上もお話した事もあります。私達が見えない者が見えるという病気もあるみたいですね。ちょっとしたアドバイスですが、安心しましたと言う言葉が返って来ると嬉しいですね。一つ一つ簡単には答えを出せませんが、まずはゆっくり聞いてあげる事が大事だと心がけています。あくまでも、ここに書く事はひとりごとなので、政治等の批判や人権上の事は書く事はしないようにしていますが、間違いが有りましたら申し訳ありません。

お寺を残す為に、お布施を高くする、多額の寄付をさせるのが正論かどうか知りませんが、全部のお寺を残す事など不可能です。お布施にしても関東と比べたら確かに安いでしょう。しかし越後、長野、山形等の話しをする住職さんは居ますか？私の知る限り、中心部を除いて大部分の所より佐渡は高いんですよ。都合の悪い事は言わないで、法施をしているんだからお布施をもらうのは当たり前なんて、おかしな話しじゃありませんか？私は他のお寺さんより安いとよく言われますが、今頂いているお布施をありがたい事だと思い頂戴しています。寺院経営は寄付をもらわず、お布施だけでは確かに難しい事ですが、良心的なお寺さんは他の職業と兼務して立派にお寺を守って居る方々も多く居るじゃありませんか？お坊さんなら、お布施を頂き、ありがたいと思う感謝の気持ちを持って法事等を行ってもらいたいと思います。あまりにも勝手な理屈を言い檀家さんを困らせている坊さんが居るんで情けない事です。新興宗教が近年信者を多く集めビルを立てましたが、仏教離れが心配です。

平成三十年の憲盛法印御遠忌事業の途中報告です。本堂裏の張り替え工事、本尊様の内陣改装、位牌の間改装、脇の間改装、側面の障子戸取り替え工事、阿弥陀如来と厨子修復、聖天堂の内戸取り替え、聖天堂屋根瓦修復、二百五十年の記念碑製作中、土手のコンクリート工事を業者と打ち合わせ中、大型お焚き上げ焼却炉発注、等々進めています。小規模農家は田んぼでは食べて行けません。地元の皆様にあまり無理は言いたくありません。私は少しずつ貯めて来た貯蓄千数百万円をあてるつもりですが、大規模な本堂及び境内整備事業なので、まことに恐縮ですが、皆様には一口五千円にて善意のご喜捨を深くお願い申し上げます。m(__)m

佐渡でも永代供養墓が増えて来ましたが、結構トラブルがあるようです。たとえ入らなくても申し込みをしたのだから、途中で解約は出来ない等々。普通の商取引ではあたりまえの事ですが、我々は人を救う僧侶です。合祀した場合はお返しする事は出来ませんが、骨壺等であずかっている場合、お墓に入れてもらえる事になり、事情が変わって解約したいと言われたケースも有りました。私は手数料として２万円は頂き、残金はお返ししました。とても喜んで頂きました。そもそも永代供養墓とは、困っている人の為に作ったのであって、金儲けの為に作ったわけでは無いのですから。出来る事はしてあげる、そういう事が大事なのではないでしょうか。